فصل سکوت

 حضرت علی (ع) شخصی را مشاهده کرد که در حال نماز بود . حضرت به وی فرمود :«ای مرد ! آیا از تأویل نماز خبر داری ؟» عرض کرد : تأویل نماز چیست ؟ مگر نماز جز آنکه عبادت خداوند است ؛تأویلی دارد ؟

امام فرمود :« آری قسم به خداوندی که محمد (ص) را به پیامبری برانگیخت ؛ هیچ امری را به پیامبر دستور نداد ، مگر آن که عمل مشابه و تأویل و تنزیلی دارد که تمام آنها دلالت بر تعبد می کند .»

آن مرد عرضه داشت ای سرور من ! مرا تعلیم کن .» حضرت فرمود :«اما تأویل تکبیرات هفت گانه که در آغاز هر نماز می گویی ، شش تکبیر مستحب است و تکبیرة الاحرام واجب ؛آن است که :

1 ‌‌ـ وقتی «الله اکبر» نخست را بر زبان آوردی در دل خطور بدهی و اعتراف کنی که خداوند بالاتر از آن است که به قیام و قعود توصیف شود .

2ـ درتکبیر دوم خدای را برتر از توصیف به حرکت و سکون بدانی .

3ـ در سومین تکبیر او را از توصیف به جسم بودن و شبیه داشتن و مقایسه نمودن بالاتر بدانی .

4 ـ در چهارمین تکبیر آن که حق را از مخّل حوادث بودن مبری دانی .

5ـ در پنجمین تکبیر از توصیف به جوهر بودن و عرض و حلول ،حق را مبری دانی.

 ادامه مطلب...

صلوات درود و دعایی است خاص که مضمونش استدعای رفعت درجه و ازدیاد قرب حضرت محمد (ص) است . معنای دوم صلوات ، نماز است .
بعضی معتقدند « صلواه » ، از تصلیه مشتق شده است که به معنای متابعت است ، یعنی نماز تابع شارع است ، به عبارتی ، تابع خداوند است .
بعضی گفته اند : صلوات از صله مشتق شده است و نماز حقیقی آن است که در حال نماز از خلق ، منفصل و به خالق ، متصل می گردد و نمازگزار رابطه تقرب عبد است به معبود و صلوه واسطه اتصال امت است به حضرت رسول (ص) .
بعضی صلوات از سوی حق تعالی را پنج معنی کرده اند : رحمت : مغفرت ، ثناء ، تذکیه و کرامت . ادامه مطلب...